Άγνωστη κατανάλωση αλκοόλ

MicroVision Co 08/22/2017. 5 answers, 4.291 views
five-precepts

Εγώ και ο αδελφός μου επισκέφτηκα πρόσφατα αυτή την πιτσαρία και διέταξε δύο χυμούς μήλου. Η άγρια ​​μήλα του Ryder είναι ακριβής. Έπινα μια γουλιά από το και γεύση και μυρίζει λίγο σαν το αλκοόλ και προφανώς είχε τη γεύση μήλου. Αλλά είχε τη μυρωδιά της μπύρας. Και τότε μόνο είδα την ετικέτα 8,8%. Και σταμάτησα να το πίνω.

Μήπως έσπασε το 5ο μου διάταγμα; Είμαι ένα πρόσωπο που δεν παίρνει πολύ καλά τον εντολή μου. Αλλά θέλω να μάθω αν έσπασε το 5ο του δόγμα ή όχι.

1 Comments
Иво Недев 07/31/2017
Πιθανότατα θα επωφεληθείτε από τα ακόλουθα: Ορισμένα ξύδι έχει ένα μικρό κομμάτι εκατοστιαίο ποσοστό αλκοόλ σε αυτά.

5 Answers


Lanka 07/30/2017.

Did I break my 5th precept?

Για να σπάσει η 5η εντολή, πρέπει να υπάρχουν και να πληρούνται οι ακόλουθοι four factors :

  • Mada-niyam - δηλητηριώδη.
  • Patu-kamyata-cittam - η επιθυμία να πιει.
  • Tajjo vayamo - η προσπάθεια γίνεται.
  • Pitappa-vesanam - οι οινοπνευματώδη που μεθυσμένος περνάνε τον λαιμό.

Πολύ σημαντικό είναι ο δεύτερος παράγοντας, δηλαδή η επιθυμία να πίνετε. Αυτό είναι επίσης γνωστό ως intention/volition (Cetanā) .

Εάν μόνο ένας από αυτούς τους παράγοντες δεν εκπληρωθεί, η εντολή παραμένει ανέπαφη.

3 comments
BonnWarapol 07/30/2017
Το Pali δεν έχει Mada-nīyasaññī, αλλά τα άλλα sikkhāpada έχουν. Έτσι αν και ο άνθρωπος δεν ξέρει "αυτό είναι Mada-nīya", αλλά αυτό το άτομο θέλει να πιει, στη συνέχεια μεθυσμένος. Η Σίλα έσπασε. Η Cetana αυτού του sikkhapada είναι διαφορά από τις άλλες 4 sikkapada επειδή ακριβώς αυτή η sikkhapada είναι acittaka. Έτσι, στην vinaya pali έγραψε ότι "ο Bhikkhu έχει σπάσει την αρχή του pacittiya, αν και νομίζει ότι δεν είναι αλκοόλ, ενώ πίνει (majje amajjasaññī pivati, āpatti pācittiyassa)". Το σχόλιο έχει επίσης το ίδιο σχόλιο με το pali. Δείτε: Vinaya Surāpānasikkhāpada Pali. suttacentral.net/pi/pi-tv-bu-vb-pc51
m2015 07/30/2017
Αυτοί οι τέσσερις παράγοντες είναι ίδιοι για όλες τις οδηγίες;
Lanka♦ 07/30/2017
@ m2015. Όχι, δεν είναι, αλλά έχουν παρόμοια φύση. Κοινή για όλες τις αρχές, είναι αυτή η πρόθεση / η βούληση να είναι παρούσα. Επισκεφθείτε αυτήν την ιστοσελίδα και θα εμφανιστούν όλοι οι παράγοντες για τις 5 οδηγίες.

BonnWarapol 07/30/2017.

Η πέμπτη διαταγή σας δεν έχει σπάσει, επειδή το αλκοόλ δεν είναι αρκετό για να κάνει την ανόητη συνείδησή σας να εμφανιστεί μετά το ποτό.

Αυτή η εντολή έχει 4 στοιχεία για να γίνει. Έχετε ήδη κάνει τα 3 τελευταία στοιχεία, εκτός από το πρώτο "Mada-niyam - τα τοξικά". (Patu-kamyata-cittam-chanda να πιείτε, chanda δεν είναι επιθυμία, και έχετε chanda να πιείτε τίποτα σε αυτό το ποτήρι).

Η απάντησή μου είναι πολύ διαφορετική από τις άλλες, επειδή αποφάσισα αυτό από όλες αυτές τις συνθήκες:

  1. Το pali περιλάμβανε και το amajjasaññī (αθώο από το ποτό).
  2. το σχόλιο είπε "πρέπει να σπάσει από άσχημη συνείδηση", αλλά τα στοιχεία της sikkhapada δεν έχουν Madanīyasaññī.
  3. Αυτή η sikkhapada επίσης δεν περιλαμβάνεται στο 10 akusalakammapatha, πάρα πολύ. Αλλά είναι σε 5 sikkhapada, που μπορεί να αφήσει τους ανθρώπους να πάνε στο niraya.

Έτσι ο τρόπος για να σπάσει αυτή η εντολή θα πρέπει να είναι ανθυγιεινή συνείδηση, που προκύπτουν μετά το ποτό, λόγω αυτού του ποτού. Και αυτή η αηδιαστική συνείδηση ​​πρέπει να γίνει κάποιος στα 10 akusalakammapatha, επίσης.


Blake Walsh 07/31/2017.

Θα έλεγα ότι εάν σταματήσετε να πίνετε κάτι τη στιγμή που συνειδητοποιείτε ότι περιέχει αλκοόλ τότε ακολουθείτε το πέμπτο πρόταγμα, καθώς το σημείο της διάταξης είναι να σας κρατήσει έξω από τα προβλήματα που προέρχονται από τη δηλητηρίαση και τον εθισμό.

Από μια αυστηρή νομοθεσία νόμων προοπτική είναι λίγο διφορούμενη γύρω από την πρόθεση. Ορισμένα σχόλια θα υποστηρίζουν ότι η intending to drink κάτι που happens to contain alcohol είναι αρκετό. Άλλοι θα υποστήριζαν ότι πρέπει να προτίθεστε intending to drink alcohol . Και οι δύο ερμηνείες έχουν τη δυνατότητα να είναι προβληματικές: εάν πίνετε κάτι που δεν ξέρει ότι περιέχει αλκοόλ και μεθυσμένος, μπορείς να κάνεις τα ηλίθια πράγματα, οπότε δεν γνωρίζεις ότι δεν το κάνει καλά. Αλλά η λήψη αυτής της λογικής πολύ μακριά μπορεί να προκαλέσει φόβο και παράνοια και αυξάνει τα προβλήματα στη ζωή σας αντί να μειώνει τα προβλήματα. Και το αντίθετο επιχείρημα εγείρει προβλήματα με εκούσια άγνοια.

Σε τέτοιες περιπτώσεις ασάφειας είναι καλό να υποχωρήσουμε στην κοινή λογική: είναι λογικό να δοκιμάζουμε κάτι για να δούμε αν είναι ασφαλές να φάει / να πιει? είναι καλύτερα να ελέγξετε εκ των προτέρων, αλλά κανείς δεν αναμένεται να έχει τέλεια προνοητικότητα ούτε να είναι παρανοϊκός. Ακόμη και η ιδέα της «διάσπασης» των εντολών είναι λίγο λανθασμένη, οι εντολές δεν είναι μαγικά καθαριστικές, είναι χρήσιμη συνταγή για το πώς θα πρέπει να ζείτε αν θέλετε να αποφύγετε κάποια σοβαρά προβλήματα στο μέλλον σας και να δημιουργήσετε ένα σταθερό υπόβαθρο για την πρακτική. Ακόμα κι αν νιώθετε ότι το έσπασε λίγο, αρκεί να αποφασίσετε να κάνετε καλύτερα στο μέλλον.

1 comments
AnoE 07/31/2017
Πώς θα μπορούσε η ηθελημένη άγνοια να λειτουργήσει σε αυτή την περίσταση;

Kauva Aatma 07/31/2017.

Επιτρέψτε μου να ακολουθήσω μια διαφορετική προσέγγιση σε αυτό.

Συχνάζω μερικές φορές με την σχολαστική, σκόπιμη προσέγγιση που βλέπω από πολλούς στον Βουδισμό. Πολύ πιο απαιτητικό από ότι θα μπορούσα να δικαιολογήσω καθαρά από έναν κανόνα που πέρασε από στόμα σε στόμα για 500 χρόνια. Αυτό δεν σημαίνει ότι οποιαδήποτε από τις ερμηνείες (όπως η Nanavara Thera) είναι λανθασμένες - - ότι η προσέγγισή τους μπορεί να είναι λίγο πιο απαιτητική από ό, τι είναι απαραίτητο.

Όλοι φαίνεται να αντιμετωπίζουν αυτό το ερώτημα από μια προοπτική που στη Δύση ονομάζουμε "ποινικό δίκαιο". Ως ποινικός δικηγόρος υπεράσπισης ασχολούμαι με αυτά τα επεισόδια για δεκαετίες και το σύστημα ποινικής δικαιοσύνης έχει εκατοντάδες χρόνια και εκατομμύρια περιπτώσεις περιγράφουν περαιτέρω αυτή την έννοια που ονομάζουμε πρόθεση (Cetana).

Για παράδειγμα - η περιγραφή 4 παραγόντων που είναι αναγκαίοι για την παραβίαση της 5ης εντολής της Nanavera Thera. Στα δυτικά αυτό είναι αυτό που ονομάζουμε εγκληματική πρόθεση και διδάσκεται στους δικηγόρους που φοιτούν σε μεταπτυχιακές νομικές σχολές. Το σημείο μου εδώ είναι ότι είμαστε άσκοπα απαιτητικοί πηγαίνοντας αυτό το βαθύ. Δεν είναι τόσο περίπλοκο.

Είσαι αλκοολούχος; Ως αποτέλεσμα αυτού του περιστατικού θα αποκαλούσατε τον εαυτό σας καταναλωτή αλκοόλ; Θυμηθείτε το βελανίδι. Δεν προσδιοριζόμαστε από την κατάστασή μας σε κάποια δεδομένη στιγμή της ζωής μας. Αυτό είναι πολύ γραμμικό. Εάν ΕΠΙΘΥΜΕΙΤΕ στην ετικέτα τότε τουλάχιστον το κάνουμε με ένα κυρίαρχο χαρακτηριστικό και όχι ένα μοναδικό περιστατικό. Αυτή είναι η φιλοσοφική προσέγγιση που ονομάζεται "χρησιμότητα" και είναι επίσης η πιο ορθολογική. Είναι αυτό που σκεφτόμαστε όταν εξετάζουμε θεμελιώδη δικαιοσύνη.

Δεν μπορείτε να ζήσετε τη ζωή τόσο απαιτητική. Είναι θέμα ισορροπίας. Οι γραμμές που ορίζουν την κάθε πλευρά ΔΕΝ είναι σαφώς σχεδιασμένες - είναι όλα γκρι αντί για μαύρο ή λευκό. Εκεί ζούμε κανονικά. Στο γκρι. Έτσι στο γκρίζο όπου οι γραμμές είναι ασαφείς εξετάζουμε ολόκληρο το πλαίσιο και όχι μόνο ένα περιστατικό. Και πάλι ρωτώ - είστε καταναλωτής αλκοόλ;

Όχι. Ένα ατύχημα δεν σας κάνει να πίνετε αλκοόλ. Η ενοχή σου δείχνει αμέσως. Αν ήθελα να σας ελέγξω, θα έλεγα "αλλά θα πρέπει να προσπαθήσετε για την τελειότητα". Αυτός δεν είναι η πρόθεσή μου όμως. Η πρόθεσή μου είναι να ανακουφίσει τις ανησυχίες σας και να απομακρύνει το πρόβλημα από το μυαλό σας. Δείτε πώς έκανα σχεδόν αυτή την άλλη κατεύθυνση; Η πρόθεση έχει σημασία και το βγάζουμε από το πλαίσιο. Συνεχίστε να αγωνίζεστε. Το μονοπάτι είναι δύσκολο.


Arturia 07/31/2017.

Τι σημαίνει ο φόβος να το σπάσεις ούτως ή άλλως; Δεν είναι σαν να διαπράττετε μια αμαρτία στον Χριστιανισμό. Οι κανόνες είναι απλώς συμπεριφορές που σας προτείνουν να σας βοηθήσουμε κατά μήκος της διαδρομής. Ίσως να πρέπει να σταματήσετε να ανησυχείτε για αυτό και να εξετάσετε πόσο συνημμένο είστε σε όλη την ιδέα της διατήρησής τους. Προσωπικά αγαπώ ένα καλό ποτήρι κρασιού που ξέρω και έπειτα. Πιστεύω ότι είναι υγιές με μέτρο. Δεν είμαι μοναχός και δεν πρόκειται να ζήσω μια ασκητική ζωή. Η ζωή πρέπει να απολαμβάνει και κατά τη γνώμη μου το καλό κρασί είναι μέρος αυτού. Χαλαρώστε.

Related questions

Hot questions

Language

Popular Tags